第二章 我
韦定邦当然不能把靓坤直接送到慈云山,走到有小巴经过的地方,靓坤就下车了。
在小巴上一路摇晃,到了慈云山,靓坤感觉自己的骨头都快要散架了。
慈云山(TszWanShan),又名TempleHill,位于香港的黄大仙区,海拔488米,是九龙半岛主要山峰之一。而一般所说的“慈云山”,是指慈云山邨。这个地区位于香港山峰慈云山的山腰部份,是1960年代起香港政府兴建的徙置区,共建有62座第三型至第六型徙置大厦。人口密度高,居民多达数万人,个个都是穷人。而且这些贫困居民基本上都是1933年香港政府打算清拆城寨迁移而来的,在“血缘”上与九龙城寨这个世界著名的贫民窟有着千丝万缕的联系,所以这里也成了香港仅次于九龙城寨的“罪恶温床”。
位于全邨中央的慈云山球场,可以说是慈云山的“圣地”。因为几万居民的慈云山,居然只有这一处康乐设施。
站在慈云山球场边上,靓坤看到自己的便宜老爸“牧师”正在跟一个小朋友絮絮叨叨:“你个臭小子,又来逼人加入社团,小心天收你呀!”
“住在慈云山的小弟,哪个不想出来混、扬名立万当大哥,难道去当苦力,累到死,穷到死吗?重炮哥,我敬你是江湖前辈才跟你讲这么多,要不然我不给你面子,知道吗?你少说废话,快点走吧。你已经过气了,玩不转,罩不住了。”
牧师见说不动那位收小弟的“大哥”,转头劝解那几个被围住的小孩子。
“喂,小朋友。千万不要加入社团。要跟大哥就跟耶稣好了,不用交三十六块六,也不用跟他去砍人。”
——在香港,加入社团都必须对自己的大哥奉献利是一封。这种利是还有一个规矩,必须有“六”字,“无事三十六,有事三百六”。即如仅想取得会员资格则拜门利是可以少些,三十六块六就行了;相反若先惹下麻烦而求庇于某一堂口,或想向别人报复的,本身力不从心而求助某一堂口,那他就要交十倍或百倍以至千倍的利是了。
“重炮哥,这话不中听啦!跟你的老大耶稣有什么好处?上天堂吗?”
“上不上天堂我不知道,但是加入社团肯定会下地狱。”
“下地狱?你敢咒我下地狱!各位手足,与我扁他。”
眼看牧师就要被一群半大小子暴打,或者牧师暴打一群半大小子,靓坤一把扔下肩头的背包,冲上前去,飞起一脚把冲在最前面的一个黄毛踹翻在地。
……
被打成猪头一样的父子二人,互相搀扶着爬着楼梯——显然,靓坤和牧师都被在慈云山球场拉人的“大哥”打得鼻青脸肿。
“喂,重炮哥,我刚才为了给你帮手,被人打得好惨,你也是‘慈云山十三太保’,就在旁边看呀?不讲义气!”
“我刚回到慈云山的时候,要带那班不良少年们戒毒,一个小弟问我:重炮哥,你是不是真的信耶稣?我说,真的。小弟说,那我就可以打你左脸,再打你右脸啰?一边说一边做出掌掴的手势。我呢,就一把抓住他的手,拖进公共浴室——我以前常常在那里打人的。一通重拳,打得我手都酸了。那个小弟跪地求饶:重炮哥,对不起啊,我以为你真的信耶稣了……回到戒毒中心,我给牧师写信,要求辞去助理干事一职。牧师听了原委之后拦着我,你知道他说什么?他说:没砍人的话,以后改过就好。”
“上天堂有什么好呢?又不准抽烟、喝酒、泡妞、***,什么都不能做。别人打你,你都不能还手。上天堂有个屁用?”
“你个小兔崽子……”
“你爆粗口,要下地狱的。”
“被你小子气死了。对了,还没有问你,怎么警校放假了?”
“对呀,放假,放大假,以后都不用去了。”
“被开除了?哎……既然上不成学,那就找点事情做吧,千万不要学那些年少无知的后生仔加入社团,更不能吸毒。什么样的英雄好汉,吸了那些东西,都要变废柴。”
“我不会吸毒的,你放心好了。对了,老妈子最近在干嘛?”
“她搬去旺角,说是做生意。”
“出来卖呀?除了你,还有人这么重口味?”
啪!牧师回头一巴掌打在靓坤头上,马上又低头祷告:
“耶稣,请原谅这个不孝子。你老妈呀!一点都不积口德。”
“稣哥也没有把‘开玩笑’列入‘十诫’吧?”
“开玩笑?开玩笑也要分什么人啊。再说了,颁布‘十诫’的是摩西,不是耶稣。”
“摩西?摩西好呀!凭着一条棍,分开靓女的两个波,再分开靓女的两条腿。”
“个臭小子,净胡言乱语。”
走进家门,看着脏乱的屋子,靓坤一阵无语,一脚扫开门口一堆乱七八糟的拖鞋,一屁股坐在椅子上。
“老爸,拜托你老人家,和老妈子复婚吧,家里都快变成垃圾场了,都没有能下脚的地方。淑芬呢?怎么都不收拾一下?阿乐呢?是不是被这些垃圾给熏跑了?”
牧师一头钻进厨房,听声音是在接水烧水。
“阿芬呢,就好乖的,但是学校里面课业好忙,没有时间收拾。不过说起阿乐呢,就扑街了。”
“喂,喂,虽然阿芬是你亲生的,阿乐和我都是老妈子带来的拖油瓶,但是也不好骂他扑街吧?”
牧师走出厨房,满脸无奈地坐在另一张空椅子上。
“你老妈带着你两兄弟嫁给我的时候,你都有五六岁了吧?我有没有因为你兄弟两个不是亲生的,而对你们另眼相待?没有吧!我骂他扑街,还不是因为他加入社团,整天虾虾霸霸,以为自己好威风。我看呐,以他的性格和为人,迟早要出事的。你是他亲大哥,有时间也帮我管教他一下。”
“他加入了哪个字头?”
“他拜在和联胜爆浆龙的门下,门生利是都交过了,没办法回头了。”
“和联胜?怎么不是你当‘三大长老’的东星?好歹可以照顾他一下嘛。”
“洪门三十六誓,第五誓:洪家内事,父不能传子,子不能传父,兄不得传弟,弟不得传兄,以及六亲四眷,一概皆不得传凡讲说以及私传,衫仔腰平以及本底,私教私授,贪人钱财者,死在万刀之下。”
“你不是退出江湖了吗?怎么还把《洪门三十六誓》背得这么清楚?”
“信耶稣也要讲义气的嘛!耶稣也教育我们,不能学犹大,当二五仔,出卖老大,出卖教会。”
“你觉得爆浆龙不讲义气,罩不住小弟?”
“我之前在江湖上混的时候,也同爆浆龙打过交道,这个人是个老红棍,最讲规矩和义气。要是爆浆龙不讲义气那还好说一点,凭我的一张老脸,还能帮他一些。关键是阿乐个扑街,我怕他没规没矩,再遇上爆浆龙这样的火爆脾气的大佬,将来死在万刀之下。”
“有没有这么严重?你不是也加入过社团?‘慈云山十三太保’,好威风的,大毒枭跛豪都是你好朋友,现在还不是平平安安退出江湖。”
“哪有你说的这么简单?1970年,我老爸临终时对我说:我救不了你,香港也救不了你,不如你去美国吧。我回答:对不起爸爸,我有案底,没法移民。趁老爸沉浸在震惊中,我赶紧溜走了。在灵堂,我兜里还揣着白粉。人前守夜,人后吸毒。老爸去世时,家人对我的存在都很漠然,我也考虑一旦毒瘾发作就无法坚持守灵或抬棺上山,缺席了老爸的葬礼。我觉得自己不能一辈子做‘道友’(吸毒者),正好看到有人福音戒毒(即依靠基督教信仰而非外物的力量戒毒的方法)成功,也跑去听耶稣。我在教堂时,我的小弟口水基正在山上帮我卖白粉。——很讽刺的。直到去年复活节,我戒毒成功,受洗正式成为信徒。此后从事戒毒工作。平平安安?我以前踢球的,打边后卫,重炮这个外号是说我大力开球能从一边球门打到另一边,现在我走多几步都难受得要死。这条腿,里面还有三颗螺丝钉呀!”
“阿乐,林怀乐,这个名字有口彩。相信我,至少能平安过九七。”
“九七?什么名堂?”
“你不懂啦……”
“古古怪怪……不说了,你肚子饿不饿,我下面给你吃。”
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在小巴上一路摇晃,到了慈云山,靓坤感觉自己的骨头都快要散架了。
慈云山(TszWanShan),又名TempleHill,位于香港的黄大仙区,海拔488米,是九龙半岛主要山峰之一。而一般所说的“慈云山”,是指慈云山邨。这个地区位于香港山峰慈云山的山腰部份,是1960年代起香港政府兴建的徙置区,共建有62座第三型至第六型徙置大厦。人口密度高,居民多达数万人,个个都是穷人。而且这些贫困居民基本上都是1933年香港政府打算清拆城寨迁移而来的,在“血缘”上与九龙城寨这个世界著名的贫民窟有着千丝万缕的联系,所以这里也成了香港仅次于九龙城寨的“罪恶温床”。
位于全邨中央的慈云山球场,可以说是慈云山的“圣地”。因为几万居民的慈云山,居然只有这一处康乐设施。
站在慈云山球场边上,靓坤看到自己的便宜老爸“牧师”正在跟一个小朋友絮絮叨叨:“你个臭小子,又来逼人加入社团,小心天收你呀!”
“住在慈云山的小弟,哪个不想出来混、扬名立万当大哥,难道去当苦力,累到死,穷到死吗?重炮哥,我敬你是江湖前辈才跟你讲这么多,要不然我不给你面子,知道吗?你少说废话,快点走吧。你已经过气了,玩不转,罩不住了。”
牧师见说不动那位收小弟的“大哥”,转头劝解那几个被围住的小孩子。
“喂,小朋友。千万不要加入社团。要跟大哥就跟耶稣好了,不用交三十六块六,也不用跟他去砍人。”
——在香港,加入社团都必须对自己的大哥奉献利是一封。这种利是还有一个规矩,必须有“六”字,“无事三十六,有事三百六”。即如仅想取得会员资格则拜门利是可以少些,三十六块六就行了;相反若先惹下麻烦而求庇于某一堂口,或想向别人报复的,本身力不从心而求助某一堂口,那他就要交十倍或百倍以至千倍的利是了。
“重炮哥,这话不中听啦!跟你的老大耶稣有什么好处?上天堂吗?”
“上不上天堂我不知道,但是加入社团肯定会下地狱。”
“下地狱?你敢咒我下地狱!各位手足,与我扁他。”
眼看牧师就要被一群半大小子暴打,或者牧师暴打一群半大小子,靓坤一把扔下肩头的背包,冲上前去,飞起一脚把冲在最前面的一个黄毛踹翻在地。
……
被打成猪头一样的父子二人,互相搀扶着爬着楼梯——显然,靓坤和牧师都被在慈云山球场拉人的“大哥”打得鼻青脸肿。
“喂,重炮哥,我刚才为了给你帮手,被人打得好惨,你也是‘慈云山十三太保’,就在旁边看呀?不讲义气!”
“我刚回到慈云山的时候,要带那班不良少年们戒毒,一个小弟问我:重炮哥,你是不是真的信耶稣?我说,真的。小弟说,那我就可以打你左脸,再打你右脸啰?一边说一边做出掌掴的手势。我呢,就一把抓住他的手,拖进公共浴室——我以前常常在那里打人的。一通重拳,打得我手都酸了。那个小弟跪地求饶:重炮哥,对不起啊,我以为你真的信耶稣了……回到戒毒中心,我给牧师写信,要求辞去助理干事一职。牧师听了原委之后拦着我,你知道他说什么?他说:没砍人的话,以后改过就好。”
“上天堂有什么好呢?又不准抽烟、喝酒、泡妞、***,什么都不能做。别人打你,你都不能还手。上天堂有个屁用?”
“你个小兔崽子……”
“你爆粗口,要下地狱的。”
“被你小子气死了。对了,还没有问你,怎么警校放假了?”
“对呀,放假,放大假,以后都不用去了。”
“被开除了?哎……既然上不成学,那就找点事情做吧,千万不要学那些年少无知的后生仔加入社团,更不能吸毒。什么样的英雄好汉,吸了那些东西,都要变废柴。”
“我不会吸毒的,你放心好了。对了,老妈子最近在干嘛?”
“她搬去旺角,说是做生意。”
“出来卖呀?除了你,还有人这么重口味?”
啪!牧师回头一巴掌打在靓坤头上,马上又低头祷告:
“耶稣,请原谅这个不孝子。你老妈呀!一点都不积口德。”
“稣哥也没有把‘开玩笑’列入‘十诫’吧?”
“开玩笑?开玩笑也要分什么人啊。再说了,颁布‘十诫’的是摩西,不是耶稣。”
“摩西?摩西好呀!凭着一条棍,分开靓女的两个波,再分开靓女的两条腿。”
“个臭小子,净胡言乱语。”
走进家门,看着脏乱的屋子,靓坤一阵无语,一脚扫开门口一堆乱七八糟的拖鞋,一屁股坐在椅子上。
“老爸,拜托你老人家,和老妈子复婚吧,家里都快变成垃圾场了,都没有能下脚的地方。淑芬呢?怎么都不收拾一下?阿乐呢?是不是被这些垃圾给熏跑了?”
牧师一头钻进厨房,听声音是在接水烧水。
“阿芬呢,就好乖的,但是学校里面课业好忙,没有时间收拾。不过说起阿乐呢,就扑街了。”
“喂,喂,虽然阿芬是你亲生的,阿乐和我都是老妈子带来的拖油瓶,但是也不好骂他扑街吧?”
牧师走出厨房,满脸无奈地坐在另一张空椅子上。
“你老妈带着你两兄弟嫁给我的时候,你都有五六岁了吧?我有没有因为你兄弟两个不是亲生的,而对你们另眼相待?没有吧!我骂他扑街,还不是因为他加入社团,整天虾虾霸霸,以为自己好威风。我看呐,以他的性格和为人,迟早要出事的。你是他亲大哥,有时间也帮我管教他一下。”
“他加入了哪个字头?”
“他拜在和联胜爆浆龙的门下,门生利是都交过了,没办法回头了。”
“和联胜?怎么不是你当‘三大长老’的东星?好歹可以照顾他一下嘛。”
“洪门三十六誓,第五誓:洪家内事,父不能传子,子不能传父,兄不得传弟,弟不得传兄,以及六亲四眷,一概皆不得传凡讲说以及私传,衫仔腰平以及本底,私教私授,贪人钱财者,死在万刀之下。”
“你不是退出江湖了吗?怎么还把《洪门三十六誓》背得这么清楚?”
“信耶稣也要讲义气的嘛!耶稣也教育我们,不能学犹大,当二五仔,出卖老大,出卖教会。”
“你觉得爆浆龙不讲义气,罩不住小弟?”
“我之前在江湖上混的时候,也同爆浆龙打过交道,这个人是个老红棍,最讲规矩和义气。要是爆浆龙不讲义气那还好说一点,凭我的一张老脸,还能帮他一些。关键是阿乐个扑街,我怕他没规没矩,再遇上爆浆龙这样的火爆脾气的大佬,将来死在万刀之下。”
“有没有这么严重?你不是也加入过社团?‘慈云山十三太保’,好威风的,大毒枭跛豪都是你好朋友,现在还不是平平安安退出江湖。”
“哪有你说的这么简单?1970年,我老爸临终时对我说:我救不了你,香港也救不了你,不如你去美国吧。我回答:对不起爸爸,我有案底,没法移民。趁老爸沉浸在震惊中,我赶紧溜走了。在灵堂,我兜里还揣着白粉。人前守夜,人后吸毒。老爸去世时,家人对我的存在都很漠然,我也考虑一旦毒瘾发作就无法坚持守灵或抬棺上山,缺席了老爸的葬礼。我觉得自己不能一辈子做‘道友’(吸毒者),正好看到有人福音戒毒(即依靠基督教信仰而非外物的力量戒毒的方法)成功,也跑去听耶稣。我在教堂时,我的小弟口水基正在山上帮我卖白粉。——很讽刺的。直到去年复活节,我戒毒成功,受洗正式成为信徒。此后从事戒毒工作。平平安安?我以前踢球的,打边后卫,重炮这个外号是说我大力开球能从一边球门打到另一边,现在我走多几步都难受得要死。这条腿,里面还有三颗螺丝钉呀!”
“阿乐,林怀乐,这个名字有口彩。相信我,至少能平安过九七。”
“九七?什么名堂?”
“你不懂啦……”
“古古怪怪……不说了,你肚子饿不饿,我下面给你吃。”
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