第一章 关于如皋的传说
2020年10月2日,郭小兵同学召集如皋市桃园中学1985届高中老师同学聚会,地点如皋市金鹰大酒店。这天同学们纷纷开着宝马、奔驰、奥迪、别克。。。。。。参加;我怕回家时电瓶车没电,索性坐公交来到酒店。邓刚的家离酒店不过二百米,这时也开着大奔进入停车场,他司机王义也是我们同学,不知为何没来。
当时郭小兵预计不会超过一百人,事实上来了二百!除了不幸去世的老师、同学,基本上到齐了!当初十五、六岁的帅哥、美女,如今都成了年过半百的老头、老太!同学们畅谈过往,感概万千!
因为开饭时间未到,我跟语文老师丁文祥一桌。他已八十多岁,依然精神矍铄,十分健谈,他跟我们讲了一些发生在家乡的故事。因为新奇,我后来将它整理记录下来
在很久很久以前,如皋现在所处的地方还是一片汪洋大海,海边的人们打渔为生,过着勤劳俭朴与世无争的生活。
却说西方极乐世界大雷音寺我佛如来,一日端坐九品莲台。四大菩萨、八大金刚、五百罗汉、三千偈谛、比邱尼、比邱僧、优婆夷、优婆塞等诸天圣众,听他讲妙法真经。如来正说得天花乱坠、宝雨缤纷,忽闻东海方向传来儿啼母哭、子泣父嚎之声。时玉帝在座,如来命玉帝返回天宫,查明原因再作处置。
玉帝不敢怠慢,即刻返回天宫传旨:“着千里眼、顺风耳打听明白归报”。二神片刻禀奏玉帝:“东海龙王敖广无事生非,发威风大摆龙尾,东海的潮水一下子涌上堤岸,淹没了许多庄稼和百姓。一时间尸横遍野,未死的百姓爬上高树、屋顶苟全生命,故此啼哭。”
玉帝闻报大怒:“这孽障害死百姓,赶快将他斩了!”
言未已,班中闪出太白金星俯伏启奏道:“天帝暂且息怒。依臣愚见,敖广已经闯下祸事,杀他也无济于事,不如令他速将潮水退尽,让出沿海二百里滩地。这样百姓既可免于洪灾,又可沿滩耕种为生,望俯诏敖广将功赎罪。”
玉帝闻言甚喜,道:“依卿所奏。”即着文曲星官修诏,着太白金星前往东海。
太白金星领旨,出南天门,按下祥云,直至东海龙宫,对虾兵蟹将言道:“我乃天使太白金星,有圣旨在此,请你快快报知龙王!”敖广急整衣冠迎接。金星径入水晶宫,面南立定道:“我奉玉帝圣旨下界,请你速将潮水退尽,让出沿海二百里滩地。”敖广接旨谢恩,教:“小的们!安排筵宴款待。”金星道:“圣旨在身立等归报,就请龙王退潮让地。”龙王道:“承蒙光顾,即退,即退!”
敖广立即将潮水下撤,太白金星回宫复旨。不过滩地成了旱地,没有河流难种五谷,老百姓还是难以为生。玉帝复招文武百官到凌霄宝殿议事。
托塔天王出班奏曰:“退潮让地虽得民心,不过该地乃江海交汇之处,何不令敖广到海岸一行,从滩头游向长江,迂回入海,这样敖广所到之处就成了通江大河,既利于百姓耕种,又利于船舶航行,岂不是一举两得?”
玉帝闻奏大喜,饬令敖广到海岸一行,不得有误。
敖广不敢违旨,可他堂堂龙王亲自到海滩掘河未免有失体统,他让龙后娘娘代他一行。龙后娘娘来到距长江北岸一百多里的海岸,冲开泥沙往西南而行,她的三太子敖丙也跟了出来。他们从嘴里喷水,把沙滩变成沙浆。龙后娘娘在前呼喊,三太子在后跟着游行。它们游过的地方就成了大河。
可是游不多远,贪玩的敖丙就要停下来四处张望,陆地上的花草树木让他着迷,这一切都是在水晶宫里看不到的。龙后娘娘怕儿子功力不大游不出去,只好游游停停,停停等等,每游一段就回头喊儿子跟上。就这样边游边喊,边喊边回头,一直游到现在的如皋县城。在他们游过的地方,凡是龙后娘娘回头喊的处所,河道都会拐一个大弯。
此时托塔天王受玉帝派遣查看进度,他从云端往下一看,只见龙后母子游出来的河道弯弯曲曲,将来船只来往航行,不但要拐许多弯子,还要多行很多路。天王心想等它们游到长江,这条河不是到处都是弯子么?”于是他落下云端抽出鞭子,对准龙后母子狠抽两鞭。
不料这两鞭弄巧成拙。龙后娘娘挨了一鞭,立即头昏脑涨眼冒金星,直朝东南方向游去(原计划向西南游进长江,河东的面积将十分宽广。匆匆投江入海,面积自然缩小)。敖丙被一鞭抽得浑身抽搐,它拼命扭动身子,一共扭了九十九个弯子,最后从如皋南门窜向杨花桥,经磨头、吴窑游向长江,回东海去了。现在磨头境内的西河湾就是这样造成的。
人们为图吉利,把海岸叫作海安(即现在的海安县),把龙后娘娘从开始到进入长江的那一段河流叫作大龙游河;把敖丙单独游过的地方叫作小龙游河,又叫通江河。
从此大小龙游河贯穿如皋,老百姓在这里精耕细作,过去的沧海变成了桑田。沿海居民取水煮盐,又通过河流运往如皋、南通。龙游河不仅灌溉庄稼,还成了江海之间的交通要道。
时光荏苒,又过了几千几万年。秦始皇二十八年,他带人第二次出巡,大队人马在泰山封禅刻石,又浩浩荡荡前往渤海。抵达海边,秦始皇登上芝罘岛,纵情浓览。只见云海之间,山川人物时隐时现,蔚为壮观,秦始皇心驰神往。
时江苏方士徐福在侧,他给秦始皇上书,说海中有蓬莱、方丈、赢洲三座仙山,有仙人居住,可以得到长生仙药。秦始皇大为高兴,随后根据徐福的要求,派童男、童女数千人随他出海求取仙药。据说他满载仙药而归。他从吴淞口进入长江,到达龙游河时轮船搁浅,不老药泄入河中。因为浓度稀了,再也不可能长生不老,不过喝了含有不老药的河水之后,延年益寿却是真的!这就是如皋人普遍长寿的缘由。
如皋的来历还有一个传说:昔贾大夫恶,娶妻而美,三年不言不笑,御以如皋,射雉,获之,其妻始笑而言。
一个自古崇尚权力的国度,士大夫娶美妻比比皆是,这个“娶”字里,肯定有太多无奈和冤屈,使得美妻“三年不言不笑”。后来美妻的态度瞬间转变很让人深思,我不信是因其夫“射雉”并“获之”。毕竟,平常的一次去芦苇荡狩猎,且猎获的只是一小野鸡,仅此就能博美人一笑,实在牵强,更不足以使一直阴沉着脸的美妻就此回心转意。我以为让她屈从且接受命运的,不是“射雉”本身,而是“射雉”之地。
磨头在如皋西南,关于磨头也有一段传说
相传五代十国时期,有个叫圩岸的地方,庄上住着一个李员外,生有一子三女,长子呆头呆脑,人称大呆瓜,娶了个媳妇却是个恶婆娘。小女儿名叫李三娘,端庄秀丽,知书达理,尚待字闺中。一天,李员外在家中祭祖,供桌上摆满了猪头、鸡鸭、水果等供品,堂上没人的时候,一个大汉忽然从供桌底下钻出来,捧住猪头就大啃大嚼。几个佣人发现后,一拥上前抓住便打。李员外出来后喝住家人,问他:你是何人,为什么来偷供品吃?那人答道,我叫刘知远,因在家无法生活,只能出来闯荡,刚才饿得实在没有法子了,才偷吃你家的供品,要打要罚随你的便。李员外见此人相貌堂堂,不像无赖之徒,就把他收留下来,过了些日子,又觉得他是个人才,就把女儿李三娘嫁给了他,可是李三娘的嫂子却想独吞万贯家财,就冷言冷语对待刘知远,李员外死后,更加变本加厉。刘知远是个有志气的人,一怒之下到郴州投了军。嫂子转头又逼李三娘,限她每日白天挑水30担,夜里推磨到天明。这时李三娘已经怀有身孕,熬到要坐月子的时候,还不让她休息。一天晚上,大呆瓜给李三娘送饭,见李三娘推一步喘三喘,实在不忍心,就换三妹歇下来吃晚饭,自己帮着推磨。谁知道嫂子跟着来到磨坊,一见自己的丈夫帮李三娘推磨,劈手就将李三娘手中的饭碗夺下摔在地上,这时李三娘忽然感到腹中疼痛,倒在磨子旁边,眼看就要分娩,可嫂子却说她装病,拿起磨棒就要打。忽然天昏地暗,飞沙走石,从西南边刮来一股狂风,掀起屋顶,刮走磨盘,其中磨子的上半片就飞到今天磨头这个地方,正好有四个强盗在此吵吵嚷嚷地分赃,磨子不偏不斜地落下来,“噗通”一声,把四个强盗打得血肉横飞,鲜血染红了磨子,从此,这个地方取名磨头。旧时,庄上的居民对“飞来磨”敬若神明,认为它能扶正祛邪,是正义的象征。下片磨子又向东北飞了二里路才落下来,那块地方于是得名小磨头。
李三娘爬到墙角里苦挣苦熬地生下了一个男孩,用牙齿咬断脐带,并替孩子取名“咬脐郎”,刘知远做了后汉开国皇帝以后。派人找到母子俩,一家人终于团聚了。
现在的如皋,背倚淮扬,坐拥沃野千里;俯瞰长江,尽享舟楫之利。境内如海浩荡,云蒸霞蔚;龙游蜿蜒,毓秀钟灵。嘉木迤逦环抱,紫气氤氲东来,迎白蒲之晨曦,送常青之晚照。山水开画境,朗朗天光云影;文武立根本,皎皎人杰地灵。龙游河中摇曳的水草,岸边轻拂的柳丝,长空袅娜的炊烟,见证着沧桑巨变
众所周知,红楼梦》是中国文学史上的一部无与伦比的巅峰之作。它诞生于明末清初这一改朝换代的历史变革时期,不仅具有崇高的文学价值,而且具有重大的历史价值,是伟大的中华民族引以为骄傲和自豪的传世之宝。
据考证,《红楼梦》里很多诗词,都套用或模仿了一代才女董小宛的笔墨,大观园好多景观,也和如皋水绘园相似,加上里面很多和如皋一样的方言,一些人由此推断:《红楼梦》其实是出自冒辟疆之手。
冒辟疆,出生在如皋城一个世代仕宦之家,所见、所闻、所读、所历、所感非同寻常。他五次乡试落第,仅两次中副榜,深感怀才不遇。当时魏忠贤等阉党专权,奸臣当道,加上灾害连年,民不聊生。面对社会乱象,他常说为人臣者要“常存匡扶之志”“为国家做一二大事”。
大家普遍认为,董小宛是林黛玉的原型。董小宛曾陪同钱谦益游览黄山,钱谦益帮助她还清欠债,而董小宛一心想嫁给心仪之人冒辟疆。钱谦益“旋买舟送至如皋”。这样,董小宛便来到如皋,由冒辟疆的正妻苏元芳引入冒府。
《红楼梦》第3回写道:“黛玉听了,方洒泪拜别,……登舟而去。两相对照,我们可以清楚地看到,正是有了实际生活中的董小宛的故事,才有了《红楼梦》中林黛玉“登舟赴府”的故事。
另外,我们深入如皋市全国重点文物保护单位水绘园,不难发现,《红楼梦》中描述的和眼前呈现的,有许多相同和可比之处。尤其水绘园里遗留着的一张床榻,那张董小宛就寝过的床榻,就和贾宝玉在上面梦游太虚的床榻一样,床榻前的红木竹屏,雕刻着立体和实际一般大小的竹枝,栩栩如生,彰显着妙到毫厘的精致与婉约。
细读一百二十回的《红楼梦》,回回都有如皋方言和习惯用语,全书共出现如皋方言五千多处,仅在如皋小片区域使用例如“稿子”,是什么“东西”、什么“样子”的意思,在书中多次使用。又如“猴”,如皋话作动词用,是“窜”的意思。再如“顿”,如皋话是“拉一拉”的意思。如皋人说的“不好过”,是生了病的意思;如皋人说的“说淡话”,其实就是说闲话,其它地方是不会这样讲的。《红楼梦》中写宴饮场面的多达五十余处,自然也离不开酒了。书中写到的酒名有十二种之多,其中就有四种酒系如皋特产。例如“黄酒”。如皋黄酒历史悠久,如皋白蒲镇是全国最早的黄酒之乡,早在明代就有“南绍兴、北白蒲”之誉。《红楼梦》中两次提到酒,一次提到绍兴酒,惠泉酒其实就是“白蒲黄酒”。
二是如皋习俗。《红楼梦》一百零六回写到:“贾母……又命在自己院内焚起斗香”。说到斗香,只有如皋和北边的邻近县市才流行“焚斗香”这一习俗。《红楼梦》六十四回写到贾敬去世,贾珍、贾蓉为其父守灵,“为礼法所拘,不免在灵旁藉草枕块,恨苦居丧”。“藉草枕块”,指长辈去世,晚辈睡在铺草上,用土块做枕头,为死者守灵。这是如皋历史上长期流行的治丧习俗,至今许多如皋人家还照样沿习。《红楼梦》五十八回写到藕官在大观园里烧纸钱,宝玉说:“你告诉我姓名,外头去叫小厮们打了包袱写上名姓去烧。”“烧包袱”是如皋丧葬文化的“土特产”,外人根本听不懂什么意思【烧包袱就是烧纸钱】
三是如皋地理。《红楼梦》第一回写道:“他岳丈名唤封肃,本贯大如州人氏,虽是务农,家中都还殷实。”这“大如州”,当然也是作者虚拟的,不过如皋在明清隶属扬州府,为扬州门户、东疆要冲,是地处江海平原的一个大县。到冒辟疆离世为止,全国以“如”字开头的县市只有如皋。《红楼梦》中大多数城市都用实名,而开宗明义第一回就捧出一个“大如州”来,这也是匠心独具的。
上述桩桩件件,充分表明了《红楼梦》同如皋有着千丝万缕的联系,《红楼梦》自始至终、字里行间都闪耀着难以数计的“如皋元素”,这是永远抹不掉的“胎记”。打上这种“胎记”,对于冒辟疆来说,是出口成章、落笔成文,不费吹灰之力的。不是如皋人是写不出来的
对于《红楼梦》的发生地,肯定还会有不少争议,但我后面所讲的故事,就发生在江苏如皋。
【以下文字不用】2020年10月2日,郭小兵同学召集如皋市桃园中学1985届高中老师同学聚会,地点如皋市金鹰大酒店。这天同学们纷纷开着宝马、奔驰、奥迪、别克。。。。。。参加;我怕回家时电瓶车没电,索性坐公交来到酒店。邓刚的家离酒店不过二百米,这时也开着大奔进入停车场,他司机王义也是我们同学,不知为何没来。
当时郭小兵预计不会超过一百人,事实上来了二百!除了不幸去世的老师、同学,基本上到齐了!当初十五、六岁的帅哥、美女,如今都成了年过半百的老头、老太!同学们畅谈过往,感概万千!
因为开饭时间未到,我跟语文老师丁文祥一桌。他已八十多岁,依然精神矍铄,十分健谈,他跟我们讲了一些发生在家乡的故事。因为新奇,我后来将它整理记录下来
在很久很久以前,如皋现在所处的地方还是一片汪洋大海,海边的人们打渔为生,过着勤劳俭朴与世无争的生活。
却说西方极乐世界大雷音寺我佛如来,一日端坐九品莲台。四大菩萨、八大金刚、五百罗汉、三千偈谛、比邱尼、比邱僧、优婆夷、优婆塞等诸天圣众,听他讲妙法真经。如来正说得天花乱坠、宝雨缤纷,忽闻东海方向传来儿啼母哭、子泣父嚎之声。时玉帝在座,如来命玉帝返回天宫,查明原因再作处置。
玉帝不敢怠慢,即刻返回天宫传旨:“着千里眼、顺风耳打听明白归报”。二神片刻禀奏玉帝:“东海龙王敖广无事生非,发威风大摆龙尾,东海的潮水一下子涌上堤岸,淹没了许多庄稼和百姓。一时间尸横遍野,未死的百姓爬上高树、屋顶苟全生命,故此啼哭。”
玉帝闻报大怒:“这孽障害死百姓,赶快将他斩了!”
言未已,班中闪出太白金星俯伏启奏道:“天帝暂且息怒。依臣愚见,敖广已经闯下祸事,杀他也无济于事,不如令他速将潮水退尽,让出沿海二百里滩地。这样百姓既可免于洪灾,又可沿滩耕种为生,望俯诏敖广将功赎罪。”
玉帝闻言甚喜,道:“依卿所奏。”即着文曲星官修诏,着太白金星前往东海。
太白金星领旨,出南天门,按下祥云,直至东海龙宫,对虾兵蟹将言道:“我乃天使太白金星,有圣旨在此,请你快快报知龙王!”敖广急整衣冠迎接。金星径入水晶宫,面南立定道:“我奉玉帝圣旨下界,请你速将潮水退尽,让出沿海二百里滩地。”敖广接旨谢恩,教:“小的们!安排筵宴款待。”金星道:“圣旨在身立等归报,就请龙王退潮让地。”龙王道:“承蒙光顾,即退,即退!”
敖广立即将潮水下撤,太白金星回宫复旨。不过滩地成了旱地,没有河流难种五谷,老百姓还是难以为生。玉帝复招文武百官到凌霄宝殿议事。
托塔天王出班奏曰:“退潮让地虽得民心,不过该地乃江海交汇之处,何不令敖广到海岸一行,从滩头游向长江,迂回入海,这样敖广所到之处就成了通江大河,既利于百姓耕种,又利于船舶航行,岂不是一举两得?”
玉帝闻奏大喜,饬令敖广到海岸一行,不得有误。
敖广不敢违旨,可他堂堂龙王亲自到海滩掘河未免有失体统,他让龙后娘娘代他一行。龙后娘娘来到距长江北岸一百多里的海岸,冲开泥沙往西南而行,她的三太子敖丙也跟了出来。他们从嘴里喷水,把沙滩变成沙浆。龙后娘娘在前呼喊,三太子在后跟着游行。它们游过的地方就成了大河。
可是游不多远,贪玩的敖丙就要停下来四处张望,陆地上的花草树木让他着迷,这一切都是在水晶宫里看不到的。龙后娘娘怕儿子功力不大游不出去,只好游游停停,停停等等,每游一段就回头喊儿子跟上。就这样边游边喊,边喊边回头,一直游到现在的如皋县城。在他们游过的地方,凡是龙后娘娘回头喊的处所,河道都会拐一个大弯。
此时托塔天王受玉帝派遣查看进度,他从云端往下一看,只见龙后母子游出来的河道弯弯曲曲,将来船只来往航行,不但要拐许多弯子,还要多行很多路。天王心想等它们游到长江,这条河不是到处都是弯子么?”于是他落下云端抽出鞭子,对准龙后母子狠抽两鞭。
不料这两鞭弄巧成拙。龙后娘娘挨了一鞭,立即头昏脑涨眼冒金星,直朝东南方向游去(原计划向西南游进长江,河东的面积将十分宽广。匆匆投江入海,面积自然缩小)。敖丙被一鞭抽得浑身抽搐,它拼命扭动身子,一共扭了九十九个弯子,最后从如皋南门窜向杨花桥,经磨头、吴窑游向长江,回东海去了。现在磨头境内的西河湾就是这样造成的。
人们为图吉利,把海岸叫作海安(即现在的海安县),把龙后娘娘从开始到进入长江的那一段河流叫作大龙游河;把敖丙单独游过的地方叫作小龙游河,又叫通江河。
从此大小龙游河贯穿如皋,老百姓在这里精耕细作,过去的沧海变成了桑田。沿海居民取水煮盐,又通过河流运往如皋、南通。龙游河不仅灌溉庄稼,还成了江海之间的交通要道。
时光荏苒,又过了几千几万年。秦始皇二十八年,他带人第二次出巡,大队人马在泰山封禅刻石,又浩浩荡荡前往渤海。抵达海边,秦始皇登上芝罘岛,纵情浓览。只见云海之间,山川人物时隐时现,蔚为壮观,秦始皇心驰神往。
时江苏方士徐福在侧,他给秦始皇上书,说海中有蓬莱、方丈、赢洲三座仙山,有仙人居住,可以得到长生仙药。秦始皇大为高兴,随后根据徐福的要求,派童男、童女数千人随他出海求取仙药。据说他满载仙药而归。他从吴淞口进入长江,到达龙游河时轮船搁浅,不老药泄入河中。因为浓度稀了,再也不可能长生不老,不过喝了含有不老药的河水之后,延年益寿却是真的!这就是如皋人普遍长寿的缘由。
如皋的来历还有一个传说:昔贾大夫恶,娶妻而美,三年不言不笑,御以如皋,射雉,获之,其妻始笑而言。
一个自古崇尚权力的国度,士大夫娶美妻比比皆是,这个“娶”字里,肯定有太多无奈和冤屈,使得美妻“三年不言不笑”。后来美妻的态度瞬间转变很让人深思,我不信是因其夫“射雉”并“获之”。毕竟,平常的一次去芦苇荡狩猎,且猎获的只是一小野鸡,仅此就能博美人一笑,实在牵强,更不足以使一直阴沉着脸的美妻就此回心转意。我以为让她屈从且接受命运的,不是“射雉”本身,而是“射雉”之地。头在如皋西南,关于磨头也有一段传说
相传五代十国时期,有个叫圩岸的地方,庄上住着一个李员外,生有一子三女,长子呆头呆脑,人称大呆瓜,娶了个媳妇却是个恶婆娘。小女儿名叫李三娘,端庄秀丽,知书达理,尚待字闺中。一天,李员外在家中祭祖,供桌上摆满了猪头、鸡鸭、水果等供品,堂上没人的时候,一个大汉忽然从供桌底下钻出来,捧住猪头就大啃大嚼。几个佣人发现后,一拥上前抓住便打。李员外出来后喝住家人,问他:你是何人,为什么来偷供品吃?那人答道,我叫刘知远,因在家无法生活,只能出来闯荡,刚才饿得实在没有法子了,才偷吃你家的供品,要打要罚随你的便。李员外见此人相貌堂堂,不像无赖之徒,就把他收留下来,过了些日子,又觉得他是个人才,就把女儿李三娘嫁给了他,可是李三娘的嫂子却想独吞万贯家财,就冷
磨头在如皋西南,关于磨头也有一段传说
相传五代十国时期,有个叫圩岸的地方,庄上住着一个李员外,生有一子三女,长子呆头呆脑,人称大呆瓜,娶了个媳妇却是个恶婆娘。小女儿名叫李三娘,端庄秀丽,知书达理,尚待字闺中。一天,李员外在家中祭祖,供桌上摆满了猪头、鸡鸭、水果等供品,堂上没人的时候,一个大汉忽然从供桌底下钻出来,捧住猪头就大啃大嚼。几个佣人发现后,一拥上前抓住便打。李员外出来后喝住家人,问他:你是何人,为庄上住着一个李
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因为开饭时间未到,我跟语文老师丁文祥一桌。他已八十多岁,依然精神矍铄,十分健谈,他跟我们讲了一些发生在家乡的故事。因为新奇,我后来将它整理记录下来
在很久很久以前,如皋现在所处的地方还是一片汪洋大海,海边的人们打渔为生,过着勤劳俭朴与世无争的生活。
却说西方极乐世界大雷音寺我佛如来,一日端坐九品莲台。四大菩萨、八大金刚、五百罗汉、三千偈谛、比邱尼、比邱僧、优婆夷、优婆塞等诸天圣众,听他讲妙法真经。如来正说得天花乱坠、宝雨缤纷,忽闻东海方向传来儿啼母哭、子泣父嚎之声。时玉帝在座,如来命玉帝返回天宫,查明原因再作处置。
玉帝不敢怠慢,即刻返回天宫传旨:“着千里眼、顺风耳打听明白归报”。二神片刻禀奏玉帝:“东海龙王敖广无事生非,发威风大摆龙尾,东海的潮水一下子涌上堤岸,淹没了许多庄稼和百姓。一时间尸横遍野,未死的百姓爬上高树、屋顶苟全生命,故此啼哭。”
玉帝闻报大怒:“这孽障害死百姓,赶快将他斩了!”
言未已,班中闪出太白金星俯伏启奏道:“天帝暂且息怒。依臣愚见,敖广已经闯下祸事,杀他也无济于事,不如令他速将潮水退尽,让出沿海二百里滩地。这样百姓既可免于洪灾,又可沿滩耕种为生,望俯诏敖广将功赎罪。”
玉帝闻言甚喜,道:“依卿所奏。”即着文曲星官修诏,着太白金星前往东海。
太白金星领旨,出南天门,按下祥云,直至东海龙宫,对虾兵蟹将言道:“我乃天使太白金星,有圣旨在此,请你快快报知龙王!”敖广急整衣冠迎接。金星径入水晶宫,面南立定道:“我奉玉帝圣旨下界,请你速将潮水退尽,让出沿海二百里滩地。”敖广接旨谢恩,教:“小的们!安排筵宴款待。”金星道:“圣旨在身立等归报,就请龙王退潮让地。”龙王道:“承蒙光顾,即退,即退!”
敖广立即将潮水下撤,太白金星回宫复旨。不过滩地成了旱地,没有河流难种五谷,老百姓还是难以为生。玉帝复招文武百官到凌霄宝殿议事。
托塔天王出班奏曰:“退潮让地虽得民心,不过该地乃江海交汇之处,何不令敖广到海岸一行,从滩头游向长江,迂回入海,这样敖广所到之处就成了通江大河,既利于百姓耕种,又利于船舶航行,岂不是一举两得?”
玉帝闻奏大喜,饬令敖广到海岸一行,不得有误。
敖广不敢违旨,可他堂堂龙王亲自到海滩掘河未免有失体统,他让龙后娘娘代他一行。龙后娘娘来到距长江北岸一百多里的海岸,冲开泥沙往西南而行,她的三太子敖丙也跟了出来。他们从嘴里喷水,把沙滩变成沙浆。龙后娘娘在前呼喊,三太子在后跟着游行。它们游过的地方就成了大河。
可是游不多远,贪玩的敖丙就要停下来四处张望,陆地上的花草树木让他着迷,这一切都是在水晶宫里看不到的。龙后娘娘怕儿子功力不大游不出去,只好游游停停,停停等等,每游一段就回头喊儿子跟上。就这样边游边喊,边喊边回头,一直游到现在的如皋县城。在他们游过的地方,凡是龙后娘娘回头喊的处所,河道都会拐一个大弯。
此时托塔天王受玉帝派遣查看进度,他从云端往下一看,只见龙后母子游出来的河道弯弯曲曲,将来船只来往航行,不但要拐许多弯子,还要多行很多路。天王心想等它们游到长江,这条河不是到处都是弯子么?”于是他落下云端抽出鞭子,对准龙后母子狠抽两鞭。
不料这两鞭弄巧成拙。龙后娘娘挨了一鞭,立即头昏脑涨眼冒金星,直朝东南方向游去(原计划向西南游进长江,河东的面积将十分宽广。匆匆投江入海,面积自然缩小)。敖丙被一鞭抽得浑身抽搐,它拼命扭动身子,一共扭了九十九个弯子,最后从如皋南门窜向杨花桥,经磨头、吴窑游向长江,回东海去了。现在磨头境内的西河湾就是这样造成的。
人们为图吉利,把海岸叫作海安(即现在的海安县),把龙后娘娘从开始到进入长江的那一段河流叫作大龙游河;把敖丙单独游过的地方叫作小龙游河,又叫通江河。
从此大小龙游河贯穿如皋,老百姓在这里精耕细作,过去的沧海变成了桑田。沿海居民取水煮盐,又通过河流运往如皋、南通。龙游河不仅灌溉庄稼,还成了江海之间的交通要道。
时光荏苒,又过了几千几万年。秦始皇二十八年,他带人第二次出巡,大队人马在泰山封禅刻石,又浩浩荡荡前往渤海。抵达海边,秦始皇登上芝罘岛,纵情浓览。只见云海之间,山川人物时隐时现,蔚为壮观,秦始皇心驰神往。
时江苏方士徐福在侧,他给秦始皇上书,说海中有蓬莱、方丈、赢洲三座仙山,有仙人居住,可以得到长生仙药。秦始皇大为高兴,随后根据徐福的要求,派童男、童女数千人随他出海求取仙药。据说他满载仙药而归。他从吴淞口进入长江,到达龙游河时轮船搁浅,不老药泄入河中。因为浓度稀了,再也不可能长生不老,不过喝了含有不老药的河水之后,延年益寿却是真的!这就是如皋人普遍长寿的缘由。
如皋的来历还有一个传说:昔贾大夫恶,娶妻而美,三年不言不笑,御以如皋,射雉,获之,其妻始笑而言。
一个自古崇尚权力的国度,士大夫娶美妻比比皆是,这个“娶”字里,肯定有太多无奈和冤屈,使得美妻“三年不言不笑”。后来美妻的态度瞬间转变很让人深思,我不信是因其夫“射雉”并“获之”。毕竟,平常的一次去芦苇荡狩猎,且猎获的只是一小野鸡,仅此就能博美人一笑,实在牵强,更不足以使一直阴沉着脸的美妻就此回心转意。我以为让她屈从且接受命运的,不是“射雉”本身,而是“射雉”之地。
磨头在如皋西南,关于磨头也有一段传说
相传五代十国时期,有个叫圩岸的地方,庄上住着一个李员外,生有一子三女,长子呆头呆脑,人称大呆瓜,娶了个媳妇却是个恶婆娘。小女儿名叫李三娘,端庄秀丽,知书达理,尚待字闺中。一天,李员外在家中祭祖,供桌上摆满了猪头、鸡鸭、水果等供品,堂上没人的时候,一个大汉忽然从供桌底下钻出来,捧住猪头就大啃大嚼。几个佣人发现后,一拥上前抓住便打。李员外出来后喝住家人,问他:你是何人,为什么来偷供品吃?那人答道,我叫刘知远,因在家无法生活,只能出来闯荡,刚才饿得实在没有法子了,才偷吃你家的供品,要打要罚随你的便。李员外见此人相貌堂堂,不像无赖之徒,就把他收留下来,过了些日子,又觉得他是个人才,就把女儿李三娘嫁给了他,可是李三娘的嫂子却想独吞万贯家财,就冷言冷语对待刘知远,李员外死后,更加变本加厉。刘知远是个有志气的人,一怒之下到郴州投了军。嫂子转头又逼李三娘,限她每日白天挑水30担,夜里推磨到天明。这时李三娘已经怀有身孕,熬到要坐月子的时候,还不让她休息。一天晚上,大呆瓜给李三娘送饭,见李三娘推一步喘三喘,实在不忍心,就换三妹歇下来吃晚饭,自己帮着推磨。谁知道嫂子跟着来到磨坊,一见自己的丈夫帮李三娘推磨,劈手就将李三娘手中的饭碗夺下摔在地上,这时李三娘忽然感到腹中疼痛,倒在磨子旁边,眼看就要分娩,可嫂子却说她装病,拿起磨棒就要打。忽然天昏地暗,飞沙走石,从西南边刮来一股狂风,掀起屋顶,刮走磨盘,其中磨子的上半片就飞到今天磨头这个地方,正好有四个强盗在此吵吵嚷嚷地分赃,磨子不偏不斜地落下来,“噗通”一声,把四个强盗打得血肉横飞,鲜血染红了磨子,从此,这个地方取名磨头。旧时,庄上的居民对“飞来磨”敬若神明,认为它能扶正祛邪,是正义的象征。下片磨子又向东北飞了二里路才落下来,那块地方于是得名小磨头。
李三娘爬到墙角里苦挣苦熬地生下了一个男孩,用牙齿咬断脐带,并替孩子取名“咬脐郎”,刘知远做了后汉开国皇帝以后。派人找到母子俩,一家人终于团聚了。
现在的如皋,背倚淮扬,坐拥沃野千里;俯瞰长江,尽享舟楫之利。境内如海浩荡,云蒸霞蔚;龙游蜿蜒,毓秀钟灵。嘉木迤逦环抱,紫气氤氲东来,迎白蒲之晨曦,送常青之晚照。山水开画境,朗朗天光云影;文武立根本,皎皎人杰地灵。龙游河中摇曳的水草,岸边轻拂的柳丝,长空袅娜的炊烟,见证着沧桑巨变
众所周知,红楼梦》是中国文学史上的一部无与伦比的巅峰之作。它诞生于明末清初这一改朝换代的历史变革时期,不仅具有崇高的文学价值,而且具有重大的历史价值,是伟大的中华民族引以为骄傲和自豪的传世之宝。
据考证,《红楼梦》里很多诗词,都套用或模仿了一代才女董小宛的笔墨,大观园好多景观,也和如皋水绘园相似,加上里面很多和如皋一样的方言,一些人由此推断:《红楼梦》其实是出自冒辟疆之手。
冒辟疆,出生在如皋城一个世代仕宦之家,所见、所闻、所读、所历、所感非同寻常。他五次乡试落第,仅两次中副榜,深感怀才不遇。当时魏忠贤等阉党专权,奸臣当道,加上灾害连年,民不聊生。面对社会乱象,他常说为人臣者要“常存匡扶之志”“为国家做一二大事”。
大家普遍认为,董小宛是林黛玉的原型。董小宛曾陪同钱谦益游览黄山,钱谦益帮助她还清欠债,而董小宛一心想嫁给心仪之人冒辟疆。钱谦益“旋买舟送至如皋”。这样,董小宛便来到如皋,由冒辟疆的正妻苏元芳引入冒府。
《红楼梦》第3回写道:“黛玉听了,方洒泪拜别,……登舟而去。两相对照,我们可以清楚地看到,正是有了实际生活中的董小宛的故事,才有了《红楼梦》中林黛玉“登舟赴府”的故事。
另外,我们深入如皋市全国重点文物保护单位水绘园,不难发现,《红楼梦》中描述的和眼前呈现的,有许多相同和可比之处。尤其水绘园里遗留着的一张床榻,那张董小宛就寝过的床榻,就和贾宝玉在上面梦游太虚的床榻一样,床榻前的红木竹屏,雕刻着立体和实际一般大小的竹枝,栩栩如生,彰显着妙到毫厘的精致与婉约。
细读一百二十回的《红楼梦》,回回都有如皋方言和习惯用语,全书共出现如皋方言五千多处,仅在如皋小片区域使用例如“稿子”,是什么“东西”、什么“样子”的意思,在书中多次使用。又如“猴”,如皋话作动词用,是“窜”的意思。再如“顿”,如皋话是“拉一拉”的意思。如皋人说的“不好过”,是生了病的意思;如皋人说的“说淡话”,其实就是说闲话,其它地方是不会这样讲的。《红楼梦》中写宴饮场面的多达五十余处,自然也离不开酒了。书中写到的酒名有十二种之多,其中就有四种酒系如皋特产。例如“黄酒”。如皋黄酒历史悠久,如皋白蒲镇是全国最早的黄酒之乡,早在明代就有“南绍兴、北白蒲”之誉。《红楼梦》中两次提到酒,一次提到绍兴酒,惠泉酒其实就是“白蒲黄酒”。
二是如皋习俗。《红楼梦》一百零六回写到:“贾母……又命在自己院内焚起斗香”。说到斗香,只有如皋和北边的邻近县市才流行“焚斗香”这一习俗。《红楼梦》六十四回写到贾敬去世,贾珍、贾蓉为其父守灵,“为礼法所拘,不免在灵旁藉草枕块,恨苦居丧”。“藉草枕块”,指长辈去世,晚辈睡在铺草上,用土块做枕头,为死者守灵。这是如皋历史上长期流行的治丧习俗,至今许多如皋人家还照样沿习。《红楼梦》五十八回写到藕官在大观园里烧纸钱,宝玉说:“你告诉我姓名,外头去叫小厮们打了包袱写上名姓去烧。”“烧包袱”是如皋丧葬文化的“土特产”,外人根本听不懂什么意思【烧包袱就是烧纸钱】
三是如皋地理。《红楼梦》第一回写道:“他岳丈名唤封肃,本贯大如州人氏,虽是务农,家中都还殷实。”这“大如州”,当然也是作者虚拟的,不过如皋在明清隶属扬州府,为扬州门户、东疆要冲,是地处江海平原的一个大县。到冒辟疆离世为止,全国以“如”字开头的县市只有如皋。《红楼梦》中大多数城市都用实名,而开宗明义第一回就捧出一个“大如州”来,这也是匠心独具的。
上述桩桩件件,充分表明了《红楼梦》同如皋有着千丝万缕的联系,《红楼梦》自始至终、字里行间都闪耀着难以数计的“如皋元素”,这是永远抹不掉的“胎记”。打上这种“胎记”,对于冒辟疆来说,是出口成章、落笔成文,不费吹灰之力的。不是如皋人是写不出来的
对于《红楼梦》的发生地,肯定还会有不少争议,但我后面所讲的故事,就发生在江苏如皋。
【以下文字不用】2020年10月2日,郭小兵同学召集如皋市桃园中学1985届高中老师同学聚会,地点如皋市金鹰大酒店。这天同学们纷纷开着宝马、奔驰、奥迪、别克。。。。。。参加;我怕回家时电瓶车没电,索性坐公交来到酒店。邓刚的家离酒店不过二百米,这时也开着大奔进入停车场,他司机王义也是我们同学,不知为何没来。
当时郭小兵预计不会超过一百人,事实上来了二百!除了不幸去世的老师、同学,基本上到齐了!当初十五、六岁的帅哥、美女,如今都成了年过半百的老头、老太!同学们畅谈过往,感概万千!
因为开饭时间未到,我跟语文老师丁文祥一桌。他已八十多岁,依然精神矍铄,十分健谈,他跟我们讲了一些发生在家乡的故事。因为新奇,我后来将它整理记录下来
在很久很久以前,如皋现在所处的地方还是一片汪洋大海,海边的人们打渔为生,过着勤劳俭朴与世无争的生活。
却说西方极乐世界大雷音寺我佛如来,一日端坐九品莲台。四大菩萨、八大金刚、五百罗汉、三千偈谛、比邱尼、比邱僧、优婆夷、优婆塞等诸天圣众,听他讲妙法真经。如来正说得天花乱坠、宝雨缤纷,忽闻东海方向传来儿啼母哭、子泣父嚎之声。时玉帝在座,如来命玉帝返回天宫,查明原因再作处置。
玉帝不敢怠慢,即刻返回天宫传旨:“着千里眼、顺风耳打听明白归报”。二神片刻禀奏玉帝:“东海龙王敖广无事生非,发威风大摆龙尾,东海的潮水一下子涌上堤岸,淹没了许多庄稼和百姓。一时间尸横遍野,未死的百姓爬上高树、屋顶苟全生命,故此啼哭。”
玉帝闻报大怒:“这孽障害死百姓,赶快将他斩了!”
言未已,班中闪出太白金星俯伏启奏道:“天帝暂且息怒。依臣愚见,敖广已经闯下祸事,杀他也无济于事,不如令他速将潮水退尽,让出沿海二百里滩地。这样百姓既可免于洪灾,又可沿滩耕种为生,望俯诏敖广将功赎罪。”
玉帝闻言甚喜,道:“依卿所奏。”即着文曲星官修诏,着太白金星前往东海。
太白金星领旨,出南天门,按下祥云,直至东海龙宫,对虾兵蟹将言道:“我乃天使太白金星,有圣旨在此,请你快快报知龙王!”敖广急整衣冠迎接。金星径入水晶宫,面南立定道:“我奉玉帝圣旨下界,请你速将潮水退尽,让出沿海二百里滩地。”敖广接旨谢恩,教:“小的们!安排筵宴款待。”金星道:“圣旨在身立等归报,就请龙王退潮让地。”龙王道:“承蒙光顾,即退,即退!”
敖广立即将潮水下撤,太白金星回宫复旨。不过滩地成了旱地,没有河流难种五谷,老百姓还是难以为生。玉帝复招文武百官到凌霄宝殿议事。
托塔天王出班奏曰:“退潮让地虽得民心,不过该地乃江海交汇之处,何不令敖广到海岸一行,从滩头游向长江,迂回入海,这样敖广所到之处就成了通江大河,既利于百姓耕种,又利于船舶航行,岂不是一举两得?”
玉帝闻奏大喜,饬令敖广到海岸一行,不得有误。
敖广不敢违旨,可他堂堂龙王亲自到海滩掘河未免有失体统,他让龙后娘娘代他一行。龙后娘娘来到距长江北岸一百多里的海岸,冲开泥沙往西南而行,她的三太子敖丙也跟了出来。他们从嘴里喷水,把沙滩变成沙浆。龙后娘娘在前呼喊,三太子在后跟着游行。它们游过的地方就成了大河。
可是游不多远,贪玩的敖丙就要停下来四处张望,陆地上的花草树木让他着迷,这一切都是在水晶宫里看不到的。龙后娘娘怕儿子功力不大游不出去,只好游游停停,停停等等,每游一段就回头喊儿子跟上。就这样边游边喊,边喊边回头,一直游到现在的如皋县城。在他们游过的地方,凡是龙后娘娘回头喊的处所,河道都会拐一个大弯。
此时托塔天王受玉帝派遣查看进度,他从云端往下一看,只见龙后母子游出来的河道弯弯曲曲,将来船只来往航行,不但要拐许多弯子,还要多行很多路。天王心想等它们游到长江,这条河不是到处都是弯子么?”于是他落下云端抽出鞭子,对准龙后母子狠抽两鞭。
不料这两鞭弄巧成拙。龙后娘娘挨了一鞭,立即头昏脑涨眼冒金星,直朝东南方向游去(原计划向西南游进长江,河东的面积将十分宽广。匆匆投江入海,面积自然缩小)。敖丙被一鞭抽得浑身抽搐,它拼命扭动身子,一共扭了九十九个弯子,最后从如皋南门窜向杨花桥,经磨头、吴窑游向长江,回东海去了。现在磨头境内的西河湾就是这样造成的。
人们为图吉利,把海岸叫作海安(即现在的海安县),把龙后娘娘从开始到进入长江的那一段河流叫作大龙游河;把敖丙单独游过的地方叫作小龙游河,又叫通江河。
从此大小龙游河贯穿如皋,老百姓在这里精耕细作,过去的沧海变成了桑田。沿海居民取水煮盐,又通过河流运往如皋、南通。龙游河不仅灌溉庄稼,还成了江海之间的交通要道。
时光荏苒,又过了几千几万年。秦始皇二十八年,他带人第二次出巡,大队人马在泰山封禅刻石,又浩浩荡荡前往渤海。抵达海边,秦始皇登上芝罘岛,纵情浓览。只见云海之间,山川人物时隐时现,蔚为壮观,秦始皇心驰神往。
时江苏方士徐福在侧,他给秦始皇上书,说海中有蓬莱、方丈、赢洲三座仙山,有仙人居住,可以得到长生仙药。秦始皇大为高兴,随后根据徐福的要求,派童男、童女数千人随他出海求取仙药。据说他满载仙药而归。他从吴淞口进入长江,到达龙游河时轮船搁浅,不老药泄入河中。因为浓度稀了,再也不可能长生不老,不过喝了含有不老药的河水之后,延年益寿却是真的!这就是如皋人普遍长寿的缘由。
如皋的来历还有一个传说:昔贾大夫恶,娶妻而美,三年不言不笑,御以如皋,射雉,获之,其妻始笑而言。
一个自古崇尚权力的国度,士大夫娶美妻比比皆是,这个“娶”字里,肯定有太多无奈和冤屈,使得美妻“三年不言不笑”。后来美妻的态度瞬间转变很让人深思,我不信是因其夫“射雉”并“获之”。毕竟,平常的一次去芦苇荡狩猎,且猎获的只是一小野鸡,仅此就能博美人一笑,实在牵强,更不足以使一直阴沉着脸的美妻就此回心转意。我以为让她屈从且接受命运的,不是“射雉”本身,而是“射雉”之地。头在如皋西南,关于磨头也有一段传说
相传五代十国时期,有个叫圩岸的地方,庄上住着一个李员外,生有一子三女,长子呆头呆脑,人称大呆瓜,娶了个媳妇却是个恶婆娘。小女儿名叫李三娘,端庄秀丽,知书达理,尚待字闺中。一天,李员外在家中祭祖,供桌上摆满了猪头、鸡鸭、水果等供品,堂上没人的时候,一个大汉忽然从供桌底下钻出来,捧住猪头就大啃大嚼。几个佣人发现后,一拥上前抓住便打。李员外出来后喝住家人,问他:你是何人,为什么来偷供品吃?那人答道,我叫刘知远,因在家无法生活,只能出来闯荡,刚才饿得实在没有法子了,才偷吃你家的供品,要打要罚随你的便。李员外见此人相貌堂堂,不像无赖之徒,就把他收留下来,过了些日子,又觉得他是个人才,就把女儿李三娘嫁给了他,可是李三娘的嫂子却想独吞万贯家财,就冷
磨头在如皋西南,关于磨头也有一段传说
相传五代十国时期,有个叫圩岸的地方,庄上住着一个李员外,生有一子三女,长子呆头呆脑,人称大呆瓜,娶了个媳妇却是个恶婆娘。小女儿名叫李三娘,端庄秀丽,知书达理,尚待字闺中。一天,李员外在家中祭祖,供桌上摆满了猪头、鸡鸭、水果等供品,堂上没人的时候,一个大汉忽然从供桌底下钻出来,捧住猪头就大啃大嚼。几个佣人发现后,一拥上前抓住便打。李员外出来后喝住家人,问他:你是何人,为庄上住着一个李
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