第五十八章 第三神图,西方教中(求收藏求鲜花)
因为得到了陈恪的第一幅神图。
所以赵公明知道,这燃灯道人,应该就是生死一准圣里面的另外一个准圣了。
因此,他出起手来,绝不留情。
面对这样一个可能威胁到他生命的存在,他对燃灯道人的仁慈,就是对自己的残忍。
而且,陈恪给他的第一幅神图的背后,还有在一个水池之中,一口棺材重新浮现出来的画面。
这让他心中更添疑虑。
所以,在六魂幡摧毁掉燃灯道人的魂魄之后,他的手上更是悍然挥动金鞭,直接打碎了燃灯道人的肉身,把燃灯道人的肉身彻底打成了糜粉。
在感知到燃灯道人魂飞魄散之后,赵公明才微微的吐出了一口气来。
“终于杀掉了这厮。”
接连面对两尊准圣强者,就算赵公明这等存在,也是心力交瘁。
如果不是有陈恪给他的理念做为指导,没有从通天教主手里要到六魂幡,赵公明甚至感觉自己可能无法从陆压道人和燃灯道人手里脱身。
而现在看来的话,终究还是他笑道了最后。
他成功的打破了生死一准圣,存亡两散人这个宿命。
而接下来他要做的,就是帮助他截教逆天改命了。
打杀燃灯道人的事情势必无法隐瞒下去。
截教接连揪出长耳定光仙,又打杀阐教的准圣,这势必会让阐教震怒。
双方的大战,将一触即发。
在打杀掉燃灯道人之后,赵公明没有丝毫停留,他重新向着武夷山飞驰而去。
陆压道人为何会出现在武夷山???
原因很简单,因为他在武夷山中发现了扶桑神树的气息,并且,他通过乔坤给他的那截扶桑神树的残枝,找到了扶桑神树可能藏身的那个山谷。
只是当时候正好赵公明出现,所以陆压道人没有轰破山谷,而是开始和赵公明大战。
按照两人先前的约定,是谁取得了胜利,谁就能进入山谷之中,得到扶桑神树,得到扶桑神树里面蕴含的混沌钟的信息。
而现在,陆压道人已经被赵公明用六魂幡轰杀,现在知道那个山谷,知道那个山谷中潜藏扶桑神树的,只有赵公明一人了。
赵公明现在连杀两个大敌,心中也颇为畅快。
他感觉压在头顶的一座大山被彻底的搬开了。
这种感觉,真是舒爽。
他现在要做的,是赶快到武夷山,把扶桑神树带走,然后重新赶回峨眉山,向他的兄弟陈恪请假怎么度过接下来的劫难的问题。
打杀陆压道人可能不算什么。
毕竟,现在妖族天庭已经崩裂,而妖族的圣人女娲娘娘又万事不管。
在这种情况下,基本上不会有人为陆压道人出头的。
但是燃灯道人的话,就大不一样了。
首先,他是阐教的副教主,身份非常超然。
他如果死去,势必会引发阐教的大怒。
到时候用不了多久,势必就能追查到他的身上来。
面对这种情况,他必须和陈恪请教接下来如何面对阐教怒火的事情了。
而且,陈恪给他的第一幅图的背面,那副棺材又在一口水池之中慢慢浮现了出来。
这是何意???
难道那燃灯道人并没有陨落,而是还能重新复活吗???
如果那样的话,就更加恐怖了。
被他打杀过一次的燃灯道人,势必会雪耻,到时候肯定是会和他截教一直为敌的。首个sgzne
所以,必须提高警惕。
而就在赵公明向着武夷山赶赴而去的时候,此时在西方极乐世界中,接引道人和准提道人却在商议着什么。
“师兄,这燃灯道人多半已经无法逃脱我们西方教的手掌了,现在我们应该考虑的问题,是准备横渡这次封神量劫的事情了。”
量劫,往往意味着推倒重来。
这其中,蕴含了很多的危险,但是同时,也蕴含了很多的机缘。
他西方教不怕危险,因为他西方教已经没有什么可以丢失的了。
在量劫之中,他们失去的只有枷锁,而得到的,将会是整个世界。
在这种情况下,他们欢迎量劫的到来,他们也拥抱量劫的到来。
但是量劫来历之前,他们却不得不做出一些准备。
如若不然的话,哪怕机遇降临了,他们也无法抓住。
“这次三清内讧是我们最大的机会。”
“我们的原则是少参与三清的内斗,多从东方渡化人才过来。”
“我西方别的都不缺,所缺的,不过人才而已。”
接引道人和准提道人天纵奇才,他们修习舍利子,修习念力之术,可以不需要特别多的灵气,就能把修为拔升到非常高超的境地。
这和玄门的功法,又有不同。
他们这算得上是旁门之道,但是也非常的有效果。
如果能够逐渐壮大,在人间扩充信仰的话,修习这种功法的人,实力会变得更加恐怖。
西方二圣修炼旁门,也是无奈之举。
西方自从道魔大战之后,就已经变成了一片废墟,灵脉稀缺不说,而且,各种灵果灵植也非常的稀缺。
在这种情况下,他们最终走出了一条非常有西方特色的道路。
在过去,他们有功法,有老师,但是,却没有人愿意加入到他西方教来。
因为西方贫瘠,缺少灵果灵气,对于依靠吞噬灵气增长修为的洪荒主流众生来说,到西方教来,纯粹是自残之举。
但是等到了量劫的时候,情况就大不一样了。
到了量劫的时候,首先,洪荒大地的很多强者为了避祸,可能会跑到西方教来。
而另外的话,他们也可以主动出击,从东方劫掠一些人才过来。
另外的话,他们也可以用名利功法诱惑东方一些杰出人才,把他们哄骗到西方教来。
如此一来的话,等量劫过去后,他西方教必然会大为兴盛起来。
其中唯一可能出现的问题是,西方教地方太小,修习念力之术的话,势必无法供给太多的人才修炼。
不过那也不要紧,到时候可以选择向东方传播信仰。
把西方教的教义传播到东方去。
到了那个时候,他们西方教的一些佛祖菩萨的修为就能稳固住了。
甚至可能比在东方的时候更进一步。
而且,元始天尊因为量劫的缘故欠下了他西方教的人情,他西方教向东方传播起教义来,理直气壮。
接引道人和准提道人为了西方教的发展和传承,可谓是殚精竭虑。
他们无日无夜的推演着未来可能出现的种种情况。
然后再对这种种情况作出有针对性的处理。
而就在他们推演未来的时候,八宝功德池中忽然传出了异响。
似乎有什么东西扑腾一声掉入了八宝功德池一样。
“咦???”
听到声音,接引道人和准提道人对视了一眼,脸上瞬间一愣。
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所以赵公明知道,这燃灯道人,应该就是生死一准圣里面的另外一个准圣了。
因此,他出起手来,绝不留情。
面对这样一个可能威胁到他生命的存在,他对燃灯道人的仁慈,就是对自己的残忍。
而且,陈恪给他的第一幅神图的背后,还有在一个水池之中,一口棺材重新浮现出来的画面。
这让他心中更添疑虑。
所以,在六魂幡摧毁掉燃灯道人的魂魄之后,他的手上更是悍然挥动金鞭,直接打碎了燃灯道人的肉身,把燃灯道人的肉身彻底打成了糜粉。
在感知到燃灯道人魂飞魄散之后,赵公明才微微的吐出了一口气来。
“终于杀掉了这厮。”
接连面对两尊准圣强者,就算赵公明这等存在,也是心力交瘁。
如果不是有陈恪给他的理念做为指导,没有从通天教主手里要到六魂幡,赵公明甚至感觉自己可能无法从陆压道人和燃灯道人手里脱身。
而现在看来的话,终究还是他笑道了最后。
他成功的打破了生死一准圣,存亡两散人这个宿命。
而接下来他要做的,就是帮助他截教逆天改命了。
打杀燃灯道人的事情势必无法隐瞒下去。
截教接连揪出长耳定光仙,又打杀阐教的准圣,这势必会让阐教震怒。
双方的大战,将一触即发。
在打杀掉燃灯道人之后,赵公明没有丝毫停留,他重新向着武夷山飞驰而去。
陆压道人为何会出现在武夷山???
原因很简单,因为他在武夷山中发现了扶桑神树的气息,并且,他通过乔坤给他的那截扶桑神树的残枝,找到了扶桑神树可能藏身的那个山谷。
只是当时候正好赵公明出现,所以陆压道人没有轰破山谷,而是开始和赵公明大战。
按照两人先前的约定,是谁取得了胜利,谁就能进入山谷之中,得到扶桑神树,得到扶桑神树里面蕴含的混沌钟的信息。
而现在,陆压道人已经被赵公明用六魂幡轰杀,现在知道那个山谷,知道那个山谷中潜藏扶桑神树的,只有赵公明一人了。
赵公明现在连杀两个大敌,心中也颇为畅快。
他感觉压在头顶的一座大山被彻底的搬开了。
这种感觉,真是舒爽。
他现在要做的,是赶快到武夷山,把扶桑神树带走,然后重新赶回峨眉山,向他的兄弟陈恪请假怎么度过接下来的劫难的问题。
打杀陆压道人可能不算什么。
毕竟,现在妖族天庭已经崩裂,而妖族的圣人女娲娘娘又万事不管。
在这种情况下,基本上不会有人为陆压道人出头的。
但是燃灯道人的话,就大不一样了。
首先,他是阐教的副教主,身份非常超然。
他如果死去,势必会引发阐教的大怒。
到时候用不了多久,势必就能追查到他的身上来。
面对这种情况,他必须和陈恪请教接下来如何面对阐教怒火的事情了。
而且,陈恪给他的第一幅图的背面,那副棺材又在一口水池之中慢慢浮现了出来。
这是何意???
难道那燃灯道人并没有陨落,而是还能重新复活吗???
如果那样的话,就更加恐怖了。
被他打杀过一次的燃灯道人,势必会雪耻,到时候肯定是会和他截教一直为敌的。首个sgzne
所以,必须提高警惕。
而就在赵公明向着武夷山赶赴而去的时候,此时在西方极乐世界中,接引道人和准提道人却在商议着什么。
“师兄,这燃灯道人多半已经无法逃脱我们西方教的手掌了,现在我们应该考虑的问题,是准备横渡这次封神量劫的事情了。”
量劫,往往意味着推倒重来。
这其中,蕴含了很多的危险,但是同时,也蕴含了很多的机缘。
他西方教不怕危险,因为他西方教已经没有什么可以丢失的了。
在量劫之中,他们失去的只有枷锁,而得到的,将会是整个世界。
在这种情况下,他们欢迎量劫的到来,他们也拥抱量劫的到来。
但是量劫来历之前,他们却不得不做出一些准备。
如若不然的话,哪怕机遇降临了,他们也无法抓住。
“这次三清内讧是我们最大的机会。”
“我们的原则是少参与三清的内斗,多从东方渡化人才过来。”
“我西方别的都不缺,所缺的,不过人才而已。”
接引道人和准提道人天纵奇才,他们修习舍利子,修习念力之术,可以不需要特别多的灵气,就能把修为拔升到非常高超的境地。
这和玄门的功法,又有不同。
他们这算得上是旁门之道,但是也非常的有效果。
如果能够逐渐壮大,在人间扩充信仰的话,修习这种功法的人,实力会变得更加恐怖。
西方二圣修炼旁门,也是无奈之举。
西方自从道魔大战之后,就已经变成了一片废墟,灵脉稀缺不说,而且,各种灵果灵植也非常的稀缺。
在这种情况下,他们最终走出了一条非常有西方特色的道路。
在过去,他们有功法,有老师,但是,却没有人愿意加入到他西方教来。
因为西方贫瘠,缺少灵果灵气,对于依靠吞噬灵气增长修为的洪荒主流众生来说,到西方教来,纯粹是自残之举。
但是等到了量劫的时候,情况就大不一样了。
到了量劫的时候,首先,洪荒大地的很多强者为了避祸,可能会跑到西方教来。
而另外的话,他们也可以主动出击,从东方劫掠一些人才过来。
另外的话,他们也可以用名利功法诱惑东方一些杰出人才,把他们哄骗到西方教来。
如此一来的话,等量劫过去后,他西方教必然会大为兴盛起来。
其中唯一可能出现的问题是,西方教地方太小,修习念力之术的话,势必无法供给太多的人才修炼。
不过那也不要紧,到时候可以选择向东方传播信仰。
把西方教的教义传播到东方去。
到了那个时候,他们西方教的一些佛祖菩萨的修为就能稳固住了。
甚至可能比在东方的时候更进一步。
而且,元始天尊因为量劫的缘故欠下了他西方教的人情,他西方教向东方传播起教义来,理直气壮。
接引道人和准提道人为了西方教的发展和传承,可谓是殚精竭虑。
他们无日无夜的推演着未来可能出现的种种情况。
然后再对这种种情况作出有针对性的处理。
而就在他们推演未来的时候,八宝功德池中忽然传出了异响。
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